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二十年职业算卦占卜师孙老师,助你用易经八卦排忧解难

孙老师,职业算卦占卜二十年,健康、事业、婚姻、学业、财运、官运、取名、买房、风水、鬼神、择吉日、孩子哭闹、邪祟灵异等,皆可用易经八卦占卜预测,已帮助众多缘主趋吉避凶,排忧解难!

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你能看到这篇文章,说明遇到了疑惑不解的困境,内心有难以抉择的困惑!遇到事情不知该怎么办,又不知该找谁诉说,冥冥之中自有天意,易经八卦,趋吉避凶,你遇到的困境即将得到逆转,内心的疑惑即将得到答案,受到的苦难即将得到反转!添加微信咨询!

六爻解卦,钥匙丢哪里了,一波老师速来

1、妻财为用,持世,旺相,可寻回之象;

2、妻财与父母作合,父母临青龙,父母空,为公家或公司之财务、仓库、会所之钥匙;

3、可能是存放钥匙之物件破损老旧而导致丢失;

4、鬼在五爻为君位与子孙合,而子孙临日居二爻----身边同事或朋友有知情者,可问文员或者头发稀少之男性;鬼爻又为世爻之墓,与领导、长辈有关;也有故意窝藏之象;

5、估计周2晚上可见。 纯个人见解,断错勿怪,望尽快得寻以解忧!

六爻中要账以什么为用神

看你问谁要账了,如果是你家大爷什么的是父母爻,如果是朋友是兄弟爻,如果是你老婆的姊妹是妻财爻,如果是你侄子是子孙爻,如果只是一般的关系,酒店什么的取应爻。但是别忘了一定要监看妻财爻。知道对方到底有没有钱,钱的多少。

你对六爻了解多少,能讲讲么

六爻,我玩过不起六爻卦的顺序,仅仅是玩过六爻而已,没有系统认真学习,所以不算精通。

说六爻就非常的枯燥,我就给你们说说关于我玩六爻的两个故事吧。

十多年前,我认识的一个玩六爻的人,那时候我正在学六壬。看到他带着三个铜钱,我就知道他研究六爻的,毕竟我也曾经为了学六爻买过铜钱,而且必须是三个。

经过交谈,知道他姓张,我就叫他老张。他小学文化,至于怎么学六爻的,想必是下了苦工的,因为文化程度的确有点低,六爻要掌握的东西比较多。

有一天他来到我旁边,当着我的面摇了一卦,是《需》卦之九五爻动,变成《泰》卦,叫我帮他看看会有什么事情。

对于天天上班的人来说,能有啥事?自然没有啥事。他装好卦,我知道他的水平在初级阶段,他知道八宫卦变顺序,配置六神,六亲,还有年月日时四柱这些最基本的东西。

他自己的判断就是九五爻兄弟戌土发动,会不会破财,叫我看一看。

我看到九五爻配的六神是青龙,就问他最近亲戚朋友有没有家里办喜事的?他说没有,出门在外,亲戚都不在一起,什么结婚生孩子搬家这两年都没有可能。

我说:看这个卦,是花钱吃喜酒的卦。

他就问我:那你说吃喜酒,我实在想不出我今年有什么亲戚要办喜事的,估计不可能。但是你说的吃喜酒,你是怎么看出来的呢?

六爻的起卦_卦的六爻_不起六爻卦的顺序

我就对老张说:你起的六爻卦,六个爻中每个爻都有一句话叫爻辞。而且每个卦也都有句话叫卦辞。你这个水天需卦,九五爻动,九五爻辞就是:需有酒食贞吉。加上九五爻是兄弟爻,是要破费的,青龙为喜,所以说你可能要花钱吃喜酒。

老张听了之后,说:我学的六爻卦,就知道那个卦在哪一宫,哪个爻持世,怎么配六神,然后就用五行生克进行算卦了。至于你说的什么爻辞,卦辞,我真的不知道还有这些东西。

我知道跟他说多了,可能也理解不了,就没有再说装卦还要把天干也装进去的事了。因为我也不知道天干怎么用,按京房纳甲装卦法,是天干地支都用上的。

六爻就是有准头,老张在过了十来天的时候,参加了一个结婚酒席。难怪他说没有亲戚有喜事,不是亲戚。绝对想不到的一个同事的儿子结婚,把他叫去吃饭,他不好意思白吃,就随了份子。

由此可见,六爻卦不能单单只看五行生克就完了,还得看看爻辞和卦辞,甚至卦象。

这是一件事情,我再来说第二件事情,也是好多年前的事情了。

有一天中午,小伙子小朱急急忙忙的跑到我跟前,问我:他们都说我今年有牢狱之灾,你帮我看看有没有,他们说的都跟真的一样。

我说:真想知道?你随便说一个数不起六爻卦的顺序,最好是两位数。

他说:我今年18岁,就18。

我说:等会,我排一下。

我简单的用乾1坤8,就出来一个《否》卦,财爻持世,那时候正逢仲秋八月,财爻逢月破,破财的象非常明显。我说:牢狱之灾倒是没有,破财倒是有。

小朱半信半疑,一直都没有事情发生。都快过年了,估计也不会有破财的事情了。

没想到最后几天,跟厂里穿综的姐妹俩因为争压车,结果由吵架升级到打架,由于不堪被姐妹俩辱骂厮打,拿起一根方木把姐妹俩其中一个打伤了。

最后进了医院,没啥事,但姐妹俩不依不饶,住医院不出院,最后小朱的剩下一个半月工资就算赔给她们了。

六爻还可以这样简易的玩,随口报数,然后起卦,进行判断。

六爻其实是一种占卜的方法,要了解六爻,首先,要了解64卦,因为《易经》就是由64卦组成的,而且,每一个卦中一共有六个爻,是从下至上的顺序,一个有六个,第一爻被称作为初爻,然后再从下到上分别是二爻、三爻、四爻、五爻和六爻。

并且在《易经》中,每一个爻都有爻辞,一个卦还有卦辞,卦辞是反映这个卦纲领性的总结,比如:乾卦的卦辞就是:元亨利贞,而每一个爻又有自己不同的爻辞,比如乾卦的九五爻,爻辞是飞龙在天,利见大人!

到了汉朝,有一本书叫做《火珠林》,就是描述如何用易经来占卜的,并且给每个卦的六个爻按上了六亲,五行,地支,六神,然后就可以用来预测,包括宋代的邵雍,都是占卜预测的高手。

历史上有哪些未解之谜,让人事后想想是最为匪夷所思的

西班牙萨拉曼卡远古教堂现太空人浮雕

这个远古大教堂修建于公元1102年,教堂里浮雕工艺之精美让人看了连连赞叹。

这不是最令人称奇的。

惊奇的是人们在这些浮雕中发现了一个太空人的图案,可以清晰地看到是一个身穿宇航服的宇航员。

这令很多人都产生了猜想和臆测。要知道在1000多年前是不可能有太空人存在的,既然这个科技并不存在,那么人类是怎样雕琢出来一个浮雕的呢?有些人纷纷猜测,难道是太空人穿越时间回到1000多年前?

除了太空人以外,还有一个手拿着冰激凌的狮子的浮雕同样令人困惑。

冰激凌诞生于800多年前的中国,跟这个教堂修建的时间差了200年,当时的人们并不具备制作冰淇淋的技术,且浮雕上的冰淇淋和现在人们所吃的冰淇淋的样式并无差别。

当时国内外的很多主流媒体都争相报道过,但也有人说这其实是一场恶作剧,是在1992年修复教堂期间一些学生的恶作剧。

红崖天书的千古之谜

红崖天书被誉为黔中第一奇迹。自明代以来就不断地有学者对文字内容进行考察研究,但是没有人能够真正参透其中的秘密。

在贵州关岭县龙爪村晒甲山的一岩壁上,分布着20多个怪异而神奇的神秘文字,要说是文字我们也可以称之为符号。

这“符号”既没有雕刻的痕迹,也没有开凿的痕迹,却能在数千年风雨的洗礼中依旧保留下来,且其中的内容无人能懂。

目前可知的最早的关于红崖山的记载来自于明朝的一位诗人。

据说,明代嘉靖年间的黔籍文邵元善,游山玩水之余写了一首《红崖诗》:“红崖削立一千丈,刻画盘旋非一状。参差时作钟鼎形,腾掷或成走飞象。诸葛曾为此驻兵,至今铜鼓有遗声。即看壁上纷奇诡,图谱浑领尚且盟。”

这首诗形象又生动地写出了红崖山的形态,也是目前关于洪崖山天书最早的记载,从明至清数百年有无数文人对他进行描述推测考证,主要集中于五种说法。

到了近代,还有一些大学生将它和某种外星文明以及外星符号所联系。

但这些推断基本都被否决了,始终是无法没有一个能让人信服的。

1948年初,陈诚在东北吹的牛都被解放军一一打破了,尤其是新五军陈林达部被解放军突然全歼,更是让东北战场的国军风声鹤唳,草木皆兵,惶惶不可终日。陈诚在东北待不下去了,只好换人,于是千挑万选之后,校长的五虎将之一卫立煌又奉命出山,来到了东北,主持东北战局。

《特赦1959》中王耀武曾经评论校长说,他是连一张卫生纸都舍不得扔的性格,其实这个说法并不对。校长对东北的战略价值始终是有所怀疑的。抗战结束后杜聿明力主进军东北,校长就很犹疑。四平之战后,杜聿明力主北上追击攻占长春,校长却要求停在四平就可以了。而在新五军被歼灭以后,校长到东北和廖耀湘谈话时表示,又一次准备放弃东北。

校长之所以有这个意图,是因为他认为东北战场局势已经难以扭转,与其将六七十万国军葬送在东北,不如将这些部队撤入关内,退守华北,确保华北。毕竟这时候国军在关内虽局面被动,但局势还没有到不可逆转的时候,所以他想放弃东北,收缩战线,集中兵力,寻机与解放军进行战略决战,扭转局势。

但卫立煌到了东北却毫无这个意思,既不出兵救援长春,也不按蒋的计划将部队向关内撤退,而是将兵力向沈阳,长春和锦州三个据点集中,并且到处宣称,沈阳兵工厂自产武器足够使用,沈阳周围可以产高粱米,足够东北国军食用,所以只要坚守东北,再训练三十万部队,东北战局就有办法,有出路,毫无放弃东北的意思。

蒋虽然想放弃东北,但是却不肯自己提出,本来是想另找一个人来提出这个方案,为他背锅,没想到卫立煌和他的想法完全不同,既不救援长春,也不向关内撤退,而且和廖耀湘,范汉杰都闹得很不愉快。这时候蒋才有些后悔了,但是木已成舟,为时已晚,他还没有找到更好的办法,辽沈战役就开始了。

解放军进攻锦州时,蒋要求廖耀湘全力救援锦州,并要求华北派出兵力东进增援锦州,意图当然不完全是增援锦州,而是希望能在锦州好好打一仗,然后乘势将部队拉进关内,退守华北,稳住华北局势。但在这个问题上,廖耀湘始终不肯配合,卫立煌又支持廖耀湘的意见,这就让蒋非常尴尬了。

后来廖耀湘终于奉命增援锦州,却在辽西水网地带徘徊不进,锦州解放后蒋仍然要求廖耀湘兵团西进和侯镜如兵团夹击锦州,意图其实已经很明显了,就是要冒险将廖耀湘兵团撤入关内,把卫立煌丢在东北算了,但廖耀湘还是不解风情,拒绝执行命令,因为他想的是直接从营口撤走,而不想去锦州附近冒险。

关键时刻又是卫立煌同意了廖耀湘的意见,于是廖耀湘兵团向南转向营口,结果在半路上被解放军包围,这时候因为廖耀湘的指挥部被打掉了,各部队乱了,四十九军郑庭笈直接和卫立煌联系,卫立煌又命令郑庭笈直接撤回沈阳。也就是说,卫立煌实际上也不支持廖耀湘南下营口,而是想把部队留在沈阳,但却没有明说。

所以,廖耀湘在辽沈战役期间的表现始终让人很费解,不知道他的真实意图到底是什么。反正他既不愿意增援长春,也不愿意增援锦州,又反对直接放弃东北,这就成了不战不走不降的局面。也是因为东北国军在辽沈战役中始终缺乏统一指挥和行动的统一方向,最终导致锦州率先被解放,廖耀湘兵团以意外的形式全军覆没,沈阳和长春不战而降,东北也就全部解放了。

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