研究易学二十余年，这个问题我浅答一下

研究易学二十余年，这个问题我浅答一下。我前期也是自学的，为什么有人觉得易经很容易，而有人觉得很难，原因可能在于个人的学习方法和理解能力不同。

有些人可能能够更快地理解和应用易经的概念，而对于其他人来说可能需要更多的时间和精力。

学习易经是一个需要一定耐心和基础的过程。对于一个没有师傅的初学者来说，如何入自学？

三个建议

首先，不要急于追求过高深的内容，应该好好从基础开始学习。很多人读完书后可能会说：“老师，我了解了五行，金木水火土，还知道天干地支，这些基础我都看完了。”然而，基础并不仅限于这些知识点。要知道，五行本身就可以花上一整天来讲解，从早上九点一直到晚上五点，只讲五行也未必能讲完。

学习易经时，许多人会为了记住每个卦的爻辞而感到困难，但实际上这些内容在书籍和网络上都有，需要用到时只需查阅即可。

易经的爻辞可以被看作是树的枝叶，而不是重点。将易经比作一棵大树，八个基础卦乾、坤、巽、兑、艮、艮、离、坎就是树根，八卦演绎出来的64卦是树干，卦辞则是树枝，爻辞是叶子，这是易经的象征。而64卦的变化过程和方法则类似于树木的成长过程，可以称之为易理艺术。

在学习时，我们应该抓住重点，不要被琐碎的细节所困扰。许多人在学习易经时会被卦辞、爻辞等细枝末节所迷惑，无法找到学习的突破口和正确的方法。

实际上，当我们达到一定的学习水平时，只需单纯地利用64卦中阴阳爻的变化就能推导出规律，尽管能够达到这个水平的人较少。

因此，卦辞和爻辞的出现，甚至孔子的实义解释，都是为了辅助说明易经的变化规律。因此，学习易经时要注意不要本末倒置，将重点放在核心原理上。

在没有人指导下自学的情况下怎样学解六爻卦辞辞典籍，必须先好好巩固自己的基础知识。

然后，实践很重要。实践是检验真理的唯一标准。对于很多年轻人来说，他们可能会说：“老师，我想学习七门，梅花，小六，小六壬，这些看起来很简单。”然而，小六壬比其他任何体系都更难，它包含了五行、六行、八卦、九宫等内容，不仅是你看到的这几个字那么简单。

同样的道理怎样学解六爻卦辞辞典籍，如果你告诉我你想学四柱学，你记住了一个四柱，但如果没有十年以上的实践经验，你不能说自己真正掌握了这个领域。在真正实际操作时，你就会发现自己被教训得很惨。

你还可能会说：“老师，我买了书，我有书看。”但你知道吗？把一生的心血放在一本20块钱的书里，并期望有人愿意把他们的努力和智慧传授给你，是不太现实的。

当你踏入这个行业、进入这个圈子时，你会遇到比你更强的人，有人愿意指导你，这样你的学习就有了方向和轨迹。

如果你运气更好，碰到一个师傅愿意教你，那么你就可能会因为扎实的基础知识而取得快速进步，两三年内掌握一个体系，并能熟练运用。这才是正确的学习方式。我当时不远万里去香港求学，刻苦钻研两年即学成归来。但是如果没有老师，可能要多花几年。

看这篇文章的同学，希望将来能遇到一个能够耐心指导你的人，无论是师傅还是老师，当他们给你指点时，便可以迅速理解并掌握知识。

四条基本法则

学习易经需要掌握四条基本法则。如果没有这些基础，再多读书也会浪费时间，反而会越学越迷惑。

首先，要记住八个卦的卦名，并且能够通过卦的结构自己判断出卦的名称，而不是去查资料。其次，要熟记64卦的卦象，尤其是乾和坤这两个卦，因为它们是其他卦的起点和终点，必须要牢记。

第三，要熟悉八个成卦和64卦的象征意义，比如乾代表天、父、君、上司等，坎代表水、利、日、中女等等。掌握这些象征意义可以帮助我们理解卦的含义和应用。

最后，最重要的一点是要理解阴阳的概念。在中医、梅花紫薇和堪舆等领域中，阴阳是非常关键的概念。如果想在这些领域有所发展和建树，就必须要深入理解阴阳。因为只有懂得阴阳，才能理解卦的变化规律，知道从哪里来、变化到哪里去。没有对阴阳的理解，就无法提升自己的能力，只会停留在学习易经这个表面。

最后

十天干和十二地支相当于汉语拼音，而干支的组合相当于新的汉字。当四柱八字排列好后，就相当于一句或者一段话，而这段话的意思取决于所处的语境。

因此，学好易经的方法很简单，你需要先了解它的框架、原理，以及每个知识点之间的关系和它们之间的连接方式。

一旦明白了这些，你就会明白为什么有人说山、医、命、相、卜都是相通的。你也可以在广阔的易学海洋中将复杂简化，学习那些对你有用的知识，并节省更多宝贵的时间。