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天时(3)宅墓(40)终身(16)流年

天时(3)宅墓(40)终身(16)流年(2)婚姻(3)胎产子息(7)财产(12)交易(2)出行访谒(7)行人音信(6)疾病(17)六畜(9)亡盗(14)官讼(11)弁言邵彦和先生,宋人也。据其自占动静一数而推之,生于英宗治平二年乙巳,殁于高宗绍兴三年癸丑,似浙江之太末人。(按:断语中有云,日后动于东北,近二百里,果辛亥年十月过婺州,自乡里行一百八十里。然则在婺州之西南方也。婺州西南一百八十里,是为太末人。云壬子年过严州,自乡中东北过西北,然则在严州之东南方也。严州东南亦太末也。)先生精于六壬,占无不中,且言忠教孝,规过劝善,各因人而施,是知为年高德劭之耆英,非徒以六壬见长也。所存断案,盖及门诸子所编,委曲详明,以诏后之学者。奈历年既久,率多散逸,缘后人各凭己见,互有去取于其间,于是原本渺不可得矣。尝读淩福之先生《毕法赋》序,知在理宗宝庆以前已有将先生之案分析措辞而兴贩利者。何况由南宋至今,历六百七十余年之久哉?余自弱冠之前爱习,凡见先生断案,便录而珍藏之,三十年来,仅得五本。其一为前明万历年间梦醒头陀所钞,附于捷要一书中也;一则《口鉴》中之注也;一则《前知书》中所引者也;一则方仰松先生所购于武林者也。

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方仰松先生自记云:乾隆五十一年三月初二日,余游武林,遍求六壬书,于市中无有可观者,最后得此册于肆中,缺其首尾不全,然其古者之官衔,元明以后所无,知为宋人之遗书也。其断验神妙,出语家之上。真六壬中之秘本,书虽不全,然举隅三反,所得为不少矣!其一则宋人原书,仅有己酉年元旦起至六月十六日止一册也。凡兹五本,多寡不齐,语句亦异,乃细心考订,择其理长者,分类编次之,共得二百一十六数。天时三,宅墓三十九,前程仕进五十八,终身一十六,流年二,婚姻三,胎产子息七,财产一十二,一课二事各断式三,交易二,出行访谒七,行人音信六,病症一十七,六畜九,亡盗一十四,官讼一十二,杂占六。以为六壬之钤式。然先生享年将及古稀,讵止于此?此固据余之所见者也,倘有同志君子,惠余所未见者焉,行将补成全璧,是则余之所厚望者矣!邵彦和先生大六壬断案分编天时1、韩太守占祈雪,建炎三年己酉岁十一月初四己卯日寅将酉时。四柱:己酉丙子己卯癸酉邵先生曰:数日来,天气和暖,宛如三九月,州县虽然祈雪,皆无回应,今得此课,明日天色必变,巳时风起转寒,未时有雨,亥时作雪,厚有七寸。众官皆叹曰:今日晴暖,雪从何来?当日已晚,次早众官在坛,待至巳时,果然风起。

霎时云合,未时微雨,众官散后,北风大作,甚冷,二更后下雪,至次日未时方止,果积七寸。盖此课,火伏于下,水升乎上,不拘占雪占雨,皆当日有。况申为夜贵,正是权柄。日上又见天河之水,腾运乎上,必流乎下。初传巳火临子被克,上见元武,变成大风雪。盖巳戌卯铸印,春夏秋必雨,冬必雪。末传卯作白虎,与申皆是白色,申乃空亡,正是空中降下,乃造化之所生也。夫火伏于下,水虎所制,虽冬月无雷,岂深冬无雪乎?子作勾陈,占雨主连绵、主雪,主深厚。凡铸印课,占天时必大雨雪。2、十二月戊申日子将申时占晴雨。四柱:己酉丁丑戊申庚申邵先生曰:润下课,元临子作用,中传龙又乘申,末又是夜青龙。若春占主水涨,今冬占必有大雪。果辛亥日雨,丙辰日大雪,戊午日晴而起风。3、庚辰日浙江大旱,九月十五日癸丑日,州官占雨,辰将辰时。断语遗失。四柱:己酉甲戌癸丑丙辰1、张九翁戊午生五十一岁,占宅。戊申年九月庚寅日辰将未时。四柱:戊申壬戌庚寅癸未邵先生曰:干支皆受上神来生,利宅不利人。干上发用归传支大六壬 曰干支,末传亥脱今日之干而生今日之支,因充役费用,又与姓陈吏人不和,尊长末后为儿娶妇,所费尽坏家计;十一年间阴人守寡,是时家产四分矣。张九翁果先好,后因充役,大有所费;又为妻叔与陈姓吏人作鬼,因来动店内物,却乃争讼;后二年又与子娶妇,倍陪女家;后五年因弟有事,遂作四分分也。

挠,又为今日绝神,且寅又为今日财神,阴人得亥为脱气,故主因妻与吏人争讼也。2、叶助教戊午生五十一岁占宅,戊申年正月辛卯日子将未时。四柱:戊申甲寅辛卯乙未邵先生曰:此课支来就干为干所制,名曰赘婿。太岁入宅克宅,宅来就人又被人克,六年中家破屋拆,遂成墓地,必葬尊长在内。六年之前,四分五裂,门户分张,主外姓或还俗僧人被克,走回日上,又为日所克,宅既不留,屋何存立?又自身上发传入宅,又逢太岁来加,又太岁上见今日之墓神丑,丑土生申金,是申金之尊长,庚辛墓于丑,是尊长葬埋之处。卯数六大六壬 曰干支,故不出六年。申为僧,辛与申同类,还俗僧也。或乙酉见辛卯,或辛酉见乙酉,皆系还俗僧。乙为沙门,辛为僧舍也。卯上见元武,故主门户分张。后癸丑年其叔死,遂殡于内。叔有三子,一子为僧,还族归分家产,助教不肯,经官断定作诸子分家,与叔共五子,助教亦得一分,作六分分矣。戊申至癸丑乃六年,当年又死一男一女,乃太岁克宅故也。其经官者,亦太岁入宅克宅也。3、邵三翁癸亥生,四十六岁,占宅。戊申年八月辛巳日辰将亥时。四柱:戊申辛酉辛巳己亥妻,而汝得之,日后只得九年相守。第八年因作生地,与兄弟不足,生难得此地,而死不得葬也。目下主丧妻,缘是磨压东门,所以有再娶之患也。

申为磨,中卯为压东门也。辛以卯为妻,上见天后,妻为主。干又就支,反致勾留,上见勾陈故也。申加卯上作天空,申乃今4、邵秀才癸丑年生五十七岁占宅及父母,己酉年二月乙巳日戌将亥时。邵秀才名百一,闰月十二日辰时生。邵先生曰:凡传用,若干支阴阳已先据其位,只以不备推测,不可重复取用。今第一课卯加辰,卯木辰内乙亦木不克,第二课寅加卯第三课辰加巳俱不克,第四课卯加辰,乙已为干先据,何得重传?是支课不足用也,当以日遥克为用,卦名弹射,如此占之主应,术人多以第不离支干,乙以卯为禄,寅为同类,必有兄弟出去了,后复归来。辰为勾陈主争讼,课中不见父母,止同类自相吞并,占者与父母各居十六七年,至五十九、六十,行年到亥子,上见父母,则有服矣。后分毫不爽。此课疑应为,四柱:己酉丁卯乙巳丁亥5、邵巡检癸亥生,四十六岁,占宅。戊申年六月庚辰日二十七午将寅时。四柱:戊申己未庚辰戊寅

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